<TABLE style="ZOOM: 1" cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center border=0 sizcache="0" sizset="28">

<TR sizcache="0" sizset="28">
<td vAlign=center sizcache="0" sizset="28"></TD></TR></TABLE>
‏ ‏قَوْله : ( شُعَيْب ) ‏



‏هُوَ اِبْن أَبِي حَمْزَة الْحِمْصِيّ , وَاسْم أَبِي حَمْزَة دِينَار .
وَقَدْ أَكْثَرَ الْمُصَنِّف مِنْ تَخْرِيج حَدِيثه عَنْ الزُّهْرِيّ
وَأَبِي الزِّنَاد . وَوَقَعَ فِي غَرَائِب مَالِك لِلدَّارَقُطْنِيّ
إِدْخَال رَجُل - وَهُوَ أَبُو سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن - بَيْن
الْأَعْرَج وَأَبِي هُرَيْرَة فِي هَذَا الْحَدِيث . وَهِيَ زِيَادَة
شَاذَّة . فَقَدْ رَوَاهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ بِدُونِهَا مِنْ حَدِيث
مَالِك , وَمِنْ حَدِيث إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَان . وَرَوَى اِبْن
مَنْدَهْ مِنْ طَرِيق أَبِي حَاتِم الرَّازِيّ عَنْ أَبِي الْيَمَان شَيْخ
الْبُخَارِيّ هَذَا الْحَدِيث مُصَرَّحًا فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ فِي جَمِيع
الْإِسْنَاد , وَكَذَا النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيق عَلِيّ بْن عَيَّاش عَنْ
شُعَيْب . ‏ ‏قَوْله : ( وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ) ‏


‏فِيهِ جَوَاز الْحَلِف عَلَى الْأَمْر الْمُهِمّ تَوْكِيدًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مُسْتَحْلِف . ‏ ‏قَوْله : ( لَا يُؤْمِن ) ‏


‏أَيْ : إِيمَانًا كَامِلًا . ‏ ‏قَوْله : ( أَحَبّ ) ‏



‏هُوَ أَفْعَل بِمَعْنَى الْمَفْعُول , وَهُوَ مَعَ كَثْرَته عَلَى خِلَاف
الْقِيَاس , وَفَصَلَ بَيْنه وَبَيْن مَعْمُوله بِقَوْلِهِ " إِلَيْهِ "
لِأَنَّ الْمُمْتَنِع الْفَصْل بِأَجْنَبِيٍّ . ‏ ‏قَوْله : ( مِنْ وَالِده وَوَلَده ) ‏

‏قَدَّمَ الْوَالِد لِلْأَكْثَرِيَّةِ لِأَنَّ كُلّ أَحَد لَهُ وَالِد
مِنْ غَيْر عَكْس , وَفِي رِوَايَة النَّسَائِيّ فِي حَدِيث أَنَس
تَقْدِيم الْوَلَد عَلَى الْوَالِد , وَذَلِكَ لِمَزِيدِ الشَّفَقَة .
وَلَمْ تَخْتَلِف الرِّوَايَات فِي ذَلِكَ فِي حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة
هَذَا , وَهُوَ مِنْ أَفْرَاد الْبُخَارِيّ عَنْ مُسْلِم . ‏